|
începe să înveți
|
|
|
|
|
przedstawiciele liryki antycznej z okresu archaicznego începe să înveți
|
|
safona, anakreont, tyrteusz, symonides
|
|
|
co narodziło się w okresie klasycznym antyku începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
wielka trójka dramatu antycznego începe să înveți
|
|
aha gyros, sofokles, eurypides
|
|
|
szkoły filozoficzne antyczne începe să înveți
|
|
sofiści, cynicy, sceptycyzm, epikurejczycy, stoicy
|
|
|
ramy czasowe okresu hellenistycznego începe să înveți
|
|
|
|
|
Z ilu ksiąg składa się Pismo Święte? începe să înveți
|
|
46_27(21-l. epistolograficzna)
|
|
|
w jakich językach jest biblia începe să înveți
|
|
hebrajski, aramejski, grecki
|
|
|
literatura gnostycka(gnoza) începe să înveți
|
|
chrześcijaństwo +wiara w kabałe
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
chrześcijaństwo judaizm zaratustrianizm
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
księgi które nie weszły w skład Biblii
|
|
|
charakter pseudoepigraficzny începe să înveți
|
|
|
|
|
okres klasyczny antyku przedstawiciele începe să înveți
|
|
wergiliusz, horacy, petroniusz
|
|
|
przedstawiciele 2 koncepcji średniowiecza începe să înveți
|
|
jakub burhart i John herzinga
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
scenki związane ze Świętami roku liturgicznego
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
sceny z życia Chrystusa ukazujące cuda
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
sceny z życia Chrystusa wizualizacja ewangelii
|
|
|
najsłynniejsze polskie misterium începe să înveți
|
|
Jan z wilkowiecka historia o chwale bym zmartwychwstaniu panskim
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
112-118 w języku łacińskim charakter panegiryczny a
|
|
|
średniowieczne piśmiennictwo w języku polskim începe să înveți
|
|
rakim ibin jakub kilka nazw po polsku geografii niemiecki księga Henryk owska pierwsze zdanie w morzu łaciny daj ac ja po ruszę a ty poczywaj
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
bulla gnieznienska, kazania świętokrzyskie, biblia królowej zofii szaroszpatockiej
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
satyra dla leniwych chłopów, jak zachować się przy stole, bogurodzica, posłuchajcie braci miła, rozmowa mistrza
|
|
|
prerenesans pierwsze lata XVI w începe să înveți
|
|
wystąpienia polskich dyplomatów przemówienia o Polsce Jan ostrorog
|
|
|
renesans do 1543(o obrotach începe să înveți
|
|
Mikołaj kussowski, Jan dantyszek, Klemens janicki(cześć twórczości po polsku
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
Mikołaj rej, Andrzej Frycz modrzewski
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
Jan Kochanowski, Łukasz Górnicki
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
Szymon szymonowic, Mikołaj sep szarynski
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
stawianie w centro sztuki w literaturze renesansu człowieka wspinajaceho się po drabinie Bytów zastąpił zeimianin
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
Co wiekiem jestem... przestrzeń umysłową w której odrodzono ideały starożytne i wzorowany się na nich ad fontes do źródeł
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
próba powrotu do pierwotnego chrześcijaństwa, oczyszczenia doktryny ktora poszla w zlym kierunku ruch franciszkańska zachęcanie do życia w ubostwie
|
|
|
jaka jest sztuką renesansowa începe să înveți
|
|
harmonijną symetryczna zrozumiała
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
żywot człowieka poczciwego-nowy ideal zeimianin zwierciadło
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
pogląd humanistyczny zbankrutowal
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
ruch miał bronić idee głoszone przez Kościół ramieniem był to im i szkoły jezuickie
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
indywidualne przeżycia religijne święta Teresa Jan id krzyża
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
sarmata Polak zasciankowy niewuksztalcony ciemny zaopatrzony wyłącznie w pl
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
trzeba znalesc pomysł który będzie zaskakujący
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
sensualnosc zmysłowość jedyna reguła jest brak regil Jan Andrzej Morsztyn
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
odmiana konspektyzmu wypowiedzi Nie jednoznaczne celowe zaciera ie prawdy
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
sny magia motywy fantastyczne i oniryczne
|
|
|
co rozwinęło się w baroku începe să înveți
|
|
pamietnikardtwo-jan chryzostom pasek - wartość jego pamietnika jest obyczajowa
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
Jan Andrzej Morsztyn(miłość łączenie erotyki z religia)
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
Jan Potocki największą liczbą wierszy autor wojny chocimskiej
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
Daniel naborowski Mikołaj sep szarzynski
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
osobista roli maski podmiotu zbiorowego
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
opisowa sytuacjyjna inwokacyjna zwrotu do adresata
|
|
|
system wartości w oświeceniu începe să înveți
|
|
krytycyzm szczęście kult rozumu szacunek dla wroga
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
charakter dydaktyczny podróże guliwera
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
markis de Sade sodoma i ginora
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
poematu heroikomiczne Ignacy
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
głos serca Franciszek kampiznsi
|
|
|
polityczna literatura okolicznościowa începe să înveți
|
|
|
|
|
