Întrebare  |
Răspuns |
|
începe să înveți
|
|
termin pochodzi od łacińskiego slówa romantius - niezwykły. Wczesniej bylo uzywane w stosunku do malowniczych krajobrazow lub budowli sredniowievznych
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
Rozpoczencie - 1799 - Wielka Rewolucja Francuska. Zakończenie 1849 - Wiosna Ludów
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
Początek - 1822 Wydanie ballad i romansow przez Adama Mickiewicza. Koniec - 1863 Powstanie Styczniowe
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
Przekonanie, ze swiat mozna poznac za pomoca srodkow pozarozumowych tqkich jak; wiara intuicja przeczucie uczucia i wizje itp
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
wiara w kontakt z istotami poza ziemskimi; czlowiek moze kontaktowac sie z swiatem nie realnym poprzez wizje odczucia lub sny.
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
Szerokie zainteresowanie ramantykow elementami fantastycznymi
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
Charakterystyczna cecha sztuki; czas i akcja to noc. (ciemnosc, odludzie,. Postacie o ktorych nic nie wiadomo
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
podstawowy wyroznik czlowieka romantyzmu; osamotniony, wyobcowany, nadtchniony, wolny, poczucie wlasnej wartosci, czesto nie zrozumiany przez spoleczenstwo
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
Zagrzewajaca do czynow patriotycznych
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
Umiejetnosc prorokowania tkz. Jasnowidz
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
Poglad wedlug ktorego istnieje swiat ducha rownie wazny a moze wazjniejszy od swiata materialnego
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
Zapal namietnosci w ukazywaniu swiata przedstawionego, poslugiwanie sie motywami okropnosci okrucienstwa szalentwa
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
Fascynacja kultura ludowa. Moralnoscia ludowa tworczoscia jezykowa, obyczajami
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
fascynacja kulyura wschodu zwlaszcza kultura arabska muzumanska
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
zainteresiwanie histotia ktora jest kopalnia wiedzy a zarazem podstawa filozofii. Dzieje narodu prowadza do postepu
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
Zainteresowanie sredniowieczemi jego tajemnicza niezwykloscia
|
|
|
