Întrebare  |
Răspuns |
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
wykonywany pod wpływem niedającego się opanować wewnętrznego przymusu
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
badania płodu przeprowadzone w okresie rozwoju wewnątrzmacicznego
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
słowo utworzone od nazwy własnej
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
metoda rozwiązywania sporów prawnych bez udziału sądu powszechnego, w której kompetencje takiego sądu powierza się bezstronnemu specjaliście
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
związek jednego mężczyzny z wieloma kobitami
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
związek jednej kobiety z wieloma mężczyznami
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
podporządkowanie swojego zachowania do norm, zasad, zachowań obowiązujących w danej grupie społecznej
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
rezygnacja z zasad moralnych lub przekonań ideowych jedynie dla osiągnięcia doraźnych korzyści w życiu; wybieranie zawsze tego, co jest w danej sytuacji bezpieczne i korzystne; wygodnictwo życiowe
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
odchylenie od przyjętych norm lub wartości zachowania; może być zarówno negatywne jak i pozytywne(nadgorliwość)
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
załamanie się ładu społecznego
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
nauka o sensie biegu dziejów; filozofia historii
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
na ogół skrajna postać nacjonalizmu, głosi solidarność wszystkich grup społecznych danego narodu, a wobec mniejszości narodowych i innych narodów nakazuje przyjmować wrogą postawę
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
stosunek prawno rodzinny łączący jednego małżonka z krewnymi drugiego. Jest wyłącznie więzią prawną, w odróżnieniu od pokrewieństwa, które jest więzią biologiczno-prawną
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
- innowierca - opozycjonista
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
najogólniej oznacza pracowników aparatu partyjnego oraz mianowanych przez władze partyjne urzędników i funkcjonariuszy państwa, organizacji społecznych i administracji przemysłowej.
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
odnoszący się, należący do pewnej części kraju; prowincjonalny, miejscowy
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
-gloryfikacja kogoś lub czegoś; -patetyczny utwór pochwalny
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
libańska potrawa z ciecierzycy
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
filozoficzny pogląd uznający naturę wszelkiego bytu za jednorodną: materialną, duchową lub materialno-duchową
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
jeden z kierunków monizmu zakładający, że w świecie rzeczywistym istnieją tylko substancje duchowe (dusze); przeciwieństwo materializmu
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
w hinduizmie i dźinizmie; pogląd, że wszystko, co istnieje, stanowi manifestację jednego bytu
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
język literacki starożytnych, średniowiecznych i wczesnonowożytnych Indii
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
nonteistyczny system filozoficzny i religijny który powstał w Indiach
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
tradycyjny chiński system filozoficzny i religijny
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
-system religijny stworzony w III wieku przez Babilończyka Maniego (Manesa). Był syntezą wielu religii: staroirańskiego zoroastryzmu, buddyzmu i chrześcijaństwa. -Dwa podstawowe elementy systemu filozoficzno-religijnego manicheizmu to dualizm i podkreślanie poznania w procesie wyzwalania się spod wpływu zła
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
pokrewieństwo; powinowactwo
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
(ang. escapism od escape "ucieczka") oznacza ucieczkę od problemów związanych z życiem społecznym, codziennością i rzeczywistością w świat iluzji i wyobrażeń. W literaturze jest to oderwanie tekstu dzieła od realiów.
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
styl życia, zjawisko społeczne rozwijające się w opozycji do metroseksualizmu, polegające na podkreślaniu tradycyjnych przypisanych danej płci cech, sposobu ubioru i zachowania.
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
proces samodzielnego ujawniania własnej orientacji seksualnej lub tożsamości płciowej (posiadanej przez mniejszość w społeczeństwie) przed innymi ludźmi (np. rodziną, przyjaciółmi, znajomymi czy współpracownikami). Proces ten zawiera w sobie fakt uświadomienia sobie własnej, odmiennej od heteroseksualnej, orientacji seksualnej oraz naukę samoakceptacji jako geja, lesbijki lub osoby biseksualnej
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
dążenie do obrony, podtrzymania lub podniesienia samooceny.
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
(pławienie się w cudzej chwale, ang. Bask in Reflected Glory) mechanizm psychiczny polegający na podnoszeniu swojej samooceny poprzez identyfikację z grupą. Przykładem może być noszenie koszulek uniwersytetów przez studentów czy szalików zwycięskich drużyn przez kibiców
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
załamanie się adaptacyjnych mechanizmów jednostki w obliczu przeciążenia trudnymi sytuacjami, problemami i zadaniami, przy czym w jej ocenie prawdopodobieństwo poradzenia sobie z nimi jest dość nikłe
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
wpływanie na opinię publiczną poprzez działanie obliczone na łatwy efekt, poklask
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
rozumowy, logiczny, refleksyjny, oparty na wnioskowaniu z uprzednio przyjętych twierdzeń (przesłanek), poparty argumentacją; nieintuicyjny.
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
Wedy, Weda (dewanagari वेद, "wiedza"; podobieństwo tych słów wynika ze wspólnego językowego praprzodka indosłowiańskiego[1]) – to święte księgi hinduizmu, najstarsza grupa religijnych tekstów sanskryckich, które stanowiły całość ówczesnej wiedzy człowieka o świecie ludzi i bogów; antologia tekstów z różnych okresów, o różnej tematyce, budowie i przeznaczeniu. Objętoscią Wedy przewyższają Biblię sześciokrotnie
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
najstarsza względnie poznana religia Indii, henoteistyczna
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
forma politeizmu. W henoteizmie uznaje się wielkość wielu bogów przy jednoczesnym wywyższeniu jednego bóstwa (najczęściej jest to stojący na czele panteonu bóg). W odróżnieniu od monoteizmu pomniejsze bóstwa mogą być uznawane za hipostazy najwyższego, ale nie stanowią z nim jedności.
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
W filozofii Plotyna jest to byt wyemanowany z Absolutu. Filozofia chrześcijańska przejęła ten termin, oznacza ona tutaj każdą z trzech Osób Trójcy Świętej pojmowaną jako różny od pozostałych podmiot.
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
fazę rozwoju religii indyjskiej między wedyzmem a hinduizmem
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
w religioznawstwie i etnologii przypisywanie ludzkich cech istotom, którym one z natury nie przynależą: zwierzętom i tworom przyrody nieożywionej, a zwłaszcza bóstwom; w tym ostatnim przypadku rozróżnia się antropomorfizm fizyczny (obdarzanie bóstwa nadnaturalną urodą, siłą, sprawnością itp.) i psychiczny (tzw. antropopatyzm - obraz "osobowości" bóstwa budowany za pomocą pojęć czerpanych z psychologii człowieka)
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
wiara w zbawczą rolę bóstwa
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
to pogląd filozoficzny i teologiczny głoszący prymat wiary nad poznaniem rozumowym i teoriami naukowymi. Według fideisty poznanie religijne w postaci objawienia wyprzedza poznanie rozumowe, a jedynym źródłem wiedzy w kwestiach wiary i etyki może być jedynie stała tradycja ludzkości oparta ostatecznie na pierwotnym Bożym Objawieniu. Jest to więc antyracjonalizm i irracjonalizm, bo przyjmuje się istnienie prawd niedostępnych poznaniu rozumowemu.
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
badanie i krytyczna interpretacja tekstów, zwłaszcza świętych i utworów hagiograficznych (opowiadających o żywotach świętych)
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
żydowski ruch religijny lub pobożnościowy o charakterze mistycznym, powstały w łonie judaizmu.
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
charyzmatyczny przywódca odłamu judaizmu - chasydyzmu. Stanowił dla wspólnoty wzór pobożności, pokory i sprawiedliwości.
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
nazwa pochodzi od chińskiego terminu „sien tao”, czyli droga bogów. Szintoizm uważany jest często raczej za kulturalną tradycję, w której wyznawcy czczą kami, czyli duchy czy też bóstwa obecne w każdym aspekcie natury. Sławią oni świętość całego wszechświata, między innymi gór, rzek, kamieni czy też naturalnych zjawisk. Jest to nie tylko wiara w kami, ale także zbiór postaw, idei i przekonań, a także sposobów zachowania, które ukształtowały japońską kulturę.
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
obszar stale zamieszkany przez człowieka
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
ruch głoszący porozumienie i współpracę między różnymi wyznaniami religijnymi
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
logiczna sprzeczność, paradoks
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
forma architektoniczna wzorowana na budownictwie Bliskiego Wschodu (architektura islamu) stanowiąca wystający z lica elewacji fragment budynku poszerzający przylegające wnętrze, nadwieszony powyżej pierwszego piętra na wysokości jednej lub kilku kondygnacji.
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
pot. hitlerowski obóz koncentracyjny
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
moment przełomowy w czyimś życiu, w dziejach ludzkości, narodu, w historii kultury itp., wyraźnie wyznaczający koniec jednej epoki i początek kolejnej
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
galeria, trybuna lub balkon, otwarte do wnętrza budowli, wsparte na kolumnach, filarach, bądź wspornikach.
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
określona liczba godzin zajęć dydaktycznych i naukowych, do której obowiązany jest pracownik instytucji dydaktycznej i nauk.; zadana lekcja, materiał nauk. do opanowania w określonym czasie.
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
ochraniacze do jazdy konnej. Używa się ich zamiast wysokich butów, na przykład oficerek. Zakładane są na spodnie i na buty. Pod podeszwą buta przechodzi zapinany pasek lub gumka.
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
opowiadanie o wydarzeniach, które mówiący zmyślił, często zapełniając tym sposobem lukę w swojej pamięci.
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
religia łącząca islam i hinduizm. Z islamu pochodzi nieposiadający żadnego wizerunku ani wcieleń Bóg, który jednak posiada „miliony imion”. Z hinduizmu pochodzą praktyki medytacyjne, wiara w możliwość uzyskania bezpośredniej łączności z Bogiem poprzez medytację prowadzącą do oświecenia, wiara w reinkarnację i wreszcie wiele innych, zewnętrznych przejawów kultu.
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
zakaz importu lub eksportu określonych towarów do lub z danego państwa, czyli ograniczenie handlu i innych stosunków z określonym państwem i jego bojkot na arenie międzynarodowej. Embargo jest instrumentem prawa administracyjnego. Nakładane przez rząd lub międzynarodowe organizacje, traktowane jako szczególny środek odwetowy.
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
ciało, jako fizyczny wymiar człowieka które jest przedmiotem nauk i badań medycyny konwencjonalnej; panaceum
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
uczenie się w czasie snu, oparte na założeniu, że we wczesnej fazie snu materiał werbalny jest równie dobrze zapamiętywany jak w czasie jawy.
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
to nauka o śmierci człowieka, w szczególności zajmuje się jakościowym opisem przyczyn śmierci oraz żalem jej towarzyszącym. Badania opierają się na założeniu, że życie jest na tyle istotną wartością, że może okazać się korzystnym poznanie procesu umierania i, jeśli to możliwe, sposobów wpływania na niego. Wykorzystywana przez lekarzy z dziedziny medycyny sądowej.
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
najczęstsza postać nerwicy objawiająca się zwiększoną pobudliwością i szybkim wyczerpywaniem się układu nerwowego; niepokojem, niemożnością skupienia uwagi, drażliwością, bólami w okolicy serca, kołataniem serca, bólami głowy, zaburzeniami jelitowymi, osłabieniem czynności płciowych
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
budowla (lub część budowli) przeznaczona do tymczasowego składowania materiałów sypkich. Silos może tworzyć jedna lub wiele komór (silos jednokomorowy lub wielokomorowy).
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
wzbudzający wtręt, niechęć
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
równość praw i obowiązków
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
duchowy, metafizyczny, niematerialny
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
skłonność, upodobanie, sympatia do kogoś/czegoś
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
w zależności od konkretnie wykonanej pracy, np. ilości wyprodukowanych sztuk lub ilości wykonanych czynności (np. liczby posprzątanych pokoi w przypadku pracowników hoteli)
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
zwalczanie za pomocą środków chemicznych, fizycznych lub biologicznych wszelkich szkodliwych gryzoni, najczęściej szczurów i myszy. Przeważnie zatrutym pokarmem lub za pomocą pułapek, rzadziej innymi metodami.
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
(łac. anima - dusza) to cecha myślenia dziecięcego, stan postrzegania świata, które przypisuje posiadanie "duszy" i żywotność lalkom i innym przedmiotom
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
-władca kraju -muzułmański przywódca religijny
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
grzech w religiach abrahamowych polegający na oddawaniu czci fałszywym bóstwom (bożkom). W szerszym sensie: przywiązywanie nadmiernej wagi do spraw doczesnych kosztem Boga.
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
zwana także rekursją (ang. recursion, z łac. recurrere, przybiec z powrotem) to w logice, programowaniu i w matematyce odwoływanie się np. funkcji lub definicji do samej siebie.
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
szczyt mądrości, do którego w mniejszym lub większym stopniu zmierzają wszystkie inne nurty filozoficzne
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
marazm, bezwładność, bierność
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
Endemia, występowanie przypadków tej samej choroby zakaźnej (np. ospy, cholery, dżumy) lub niezakaźnej (np. wola endemicznego, awitaminozy), na określonym terenie, utrzymujące się nawet przez wiele lat na tym samym poziomie.
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
sprzeciw, najczęściej przeciwko systemowi społecznemu i politycznemu, wyrażany publicznie poprzez wypowiedzi i zachowanie; przeciwieństwo konformizmu
|
|
|
|
începe să înveți
|
|
|
|
|
